僅高1.4米的江山社稷金殿藏着什麼祕密

僅高1.4米的江山社稷金殿藏着什麼祕密

乾清宮西側的社稷殿

乾清宮東側的江山殿

位於上層石臺上的金殿。組圖攝影 周乾

紫禁城乾清宮前的東西兩側,各有一座銅製的亭式建築,均矗立在二層石臺之上。兩座建築的造型和尺寸完全相同,且爲紫禁城裏體量最小的宮殿。其中,乾清宮東側的宮殿稱爲江山殿,西側的宮殿稱爲社稷殿,合稱爲江山社稷金殿。在這裏,“江山”是指江河和山川,寓意國家政權;“社稷”是指穀神和土地神,寓意國土。清代官書《日下舊聞考》卷十三所載“(乾清宮)東西丹陛之下有文(紋)石臺二,上安設社稷江山金殿”,可說明江山社稷金殿名稱的來源。另據《大清世祖章皇帝實錄》記載,順治十三年(1656)五月,順治帝下令安設江山、社稷神位於乾清宮前,並派遣官員祭祀。以上說明,江山社稷金殿是古代帝王用於祈求長久“執掌天下”的祭祀性建築。

作爲紫禁城內“袖珍”版宮殿,金殿邊長僅約1米、總高僅約1.4米,但建築整體造型精巧細緻。支撐金殿的兩層石臺由下往上依次收進。其中,下層石臺邊長約4米,高1.95米,坐落在0.3米高的基座上,爲單層小屋,分析爲存放祭祀用品之用;上層石臺立於下層石臺屋頂之上,邊長約1米,高約1.2米,外觀由六層凸凹相間的條石堆疊而成。兩層石臺外立面均滿刻精美紋飾,與富麗堂皇的宮殿氛圍相呼應。

江山社稷金殿是我國古代鎮物文化的表現形式。鎮物是我國古人主觀認爲的消災納福之物,爲民間信仰習俗之一。江山、社稷二座金殿作爲鎮物,體現了古代帝王希望利用它們來鞏固其政權統治的思想。從安設方式來看,金殿立於穩固的石臺上,這寓意帝王希冀統治的江山安穩。石臺周身刻有海水江崖紋飾。該紋飾又名壽山福海,表現爲海中波浪襯托出的凸起的山石,並有祥雲點綴,寓意帝王的江山穩定長久。從造型來看,金殿屋頂爲天圓地方樣式,寓意帝王對江山的統治屬於君權神授,爲上天的意旨。從製作材料來看,金殿整體用銅鑄造而成,穩固堅硬,以寓意帝王統治江山的堅不可摧。從使用功能來看,金殿內分別供奉江山神、社稷神神位,古代帝王命官員定期開展祭祀活動,希望通過二神的“護佑”,能夠助力於江山永固。從命名來看,江山、社稷詞義均與統治國家密切相關,這種命名方式無疑寓意帝王對國家的掌控。由上可知,江山社稷金殿作爲鎮物祈願被通過多種方式來體現。然而,由於鎮物的功能缺乏科學依據,因而實際上僅反映古人的精神寄託而已。江山社稷金殿作爲鎮物,並不能改變清朝被推翻的歷史命運。

另外,爲什麼江山殿位於乾清宮東側,而社稷殿位於乾清宮西側?分析認爲,這與先秦官書《考工記》所載“左祖右社”的佈局理念相關。古人認爲:宗廟代表國家安全穩固的政權,應該設在王宮的左側(東側);社稷壇代表國家有穩定的食物來源,應該設在王宮的右側(西側)。乾清宮爲紫禁城內帝王的寢宮,其前面東側的江山殿寓意帝王對國家政權的掌握,西側的社稷殿寓意帝王對國家土地的掌握,因而兩座金殿的佈局方式與左祖右社理念相符合。

江山社稷金殿還展現出巧奪天工的藝術效果。金殿體量雖然很小,但是呈現的構造極其完整:標準的單開間單進深柱網布局形式,柱頂石、立柱、額枋、隔扇、斗拱、屋頂等宮殿建築應有的外觀構造應有盡有。金殿不僅尺寸比例合理,而且外觀造型優美:四面均安設隔扇,隔扇芯均爲三交六�盜飠ㄎ譜齜ǎ�這種紋飾不僅華麗,而且屬於紫禁城裏隔扇紋飾的最高等級做法;一層屋頂爲四面出檐,四個屋角均安設有惟妙惟肖的仙人走獸造型;一層屋頂的脊部巧妙內收,形成周圈圓形造型,並形成二層圓形的瓦頂,凸起的頂座與頂珠含蓄地表達了“天人合一”的建築意境;屋頂曲線光滑柔美,極具視覺欣賞效果。一、二層屋檐下的單翹單昂三踩斗拱,它們曲線整齊劃一、弧度優美,給人以極強的藝術感和節奏感。不僅如此,這座微縮宮殿的不同部位還雕刻有精美的紋飾圖案,如柱頂石部位伏蓮紋、隔扇絛環板上的寶相花紋、隔扇裙板上的升龍紋、額枋上的雙龍旋子彩畫紋飾等。其雕刻難度極大、工藝複雜,但紋飾極其優美,體現出我國古代工匠精湛的銅鑄技術和卓越的建築技藝。

由上可知,乾清宮前的江山社稷金殿是反映我國古代宮廷歷史、民俗文化、建築技藝等內容的寶貴實物,因而具有極其重要的歷史文物價值。

(作者系故宮博物院研究館員)

大夫山·尚東 在售中 最新報價約爲34000元/㎡

打通經濟“毛細血管” 政企聯合服務中小企業


千億方!我國又探明一大氣田

創造高品質生活新樣本


香港教育局取消1名涉歪曲史實教師的註冊